正确的思考离不开对事实的充分把握，事情烂熟于心，我们称之为“熟悉”。“悉”表示详尽地知道，这个字跟古代的狩猎活动有关。心上的部分并不是“采”字，而是“蹯”字的古写。熊掌过去就叫做“熊蹯”，“蹯”

就像野兽脚印的形状。经验丰富的老猎人能够辨认出各种野兽的脚印，因 为这些信息早就被牢牢记在心中，这就是“熟悉”的“悉”字了。

有首歌叫做《最熟悉的陌生人》，有些人一直在我们的生命里，我们却不知底细。岂止对别人，有些人对自己也是糊里糊涂，用句俗语来说就是：脚踩西瓜皮，手抓两把泥——滑到哪儿是哪儿。所以古人强调“立志”

的重要。在篆书中，“志”字的上半部分并不是“士”字，而是“之”字。“之”在古文中作动词用的时候，表示到某个地方去。这样一来，“志”字的含义就很清晰了，志向就是心灵所要去的地方。立志并不是追随时尚潮流，不是追求高薪职业，更不是听别人指手画脚，而是要聆听心灵的声音，朝着心灵指引你的地方勇敢进发。

古时候没有心理学，但古人却已经体会到心灵的强大力量。在孔子看来，人生的最高境界大概就是“从心所欲不逾矩”了。今天的人常用“随心所欲”

这个词，却忘了后面的三个字“不逾矩”。我们既要遵从内心的召唤，也不能逾越道德和社会的规范，否则迟早是要后悔的。我们来看看这个“悔”字，左边是竖心旁，右边是“每”字。“每”分为两部分，上面这部分是“屮”，表示初生的小草。白居易的诗里就说小草是“野火烧不尽，春风吹又生”，是不断冒出来的。古代的母亲会生养许多儿女，所以“母”字也有“众所从出”的含义。将“屮”和“母”字合在一起组成“每”字，就含有“屡次”、“经常”甚至“总是”的意思。而“悔”呢，也不是只发生一次的自责自怨，而是接二连三、无处躲避的懊恼和沮丧。同样，真正的“忏悔”，不是一句敷衍的道歉，而是在经历了无数次午夜梦回咬噬心灵的疼痛之后灵魂的深刻反思。